問(wèn)：西藏林芝地區(qū)有些什么特色活動(dòng)呢？

答：工布地區(qū)最重要的節(jié)慶當(dāng)屬“工布新年”、“娘布拉蘇節(jié)”和“苯日轉(zhuǎn)山節(jié)”了。

工布新年是工布地區(qū)最為隆重和熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，和大部分藏族地區(qū)新年是藏歷大年初一不同的是，工布新年是在每年的藏歷十月一日。

據(jù)傳說(shuō)在很久以前工布地區(qū)面臨外敵入侵，工布部落的青壯年們要遠(yuǎn)赴戰(zhàn)場(chǎng)迎敵。時(shí)正值藏歷九月，為讓將士們奮勇殺敵，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兯鞂⑿履晏崆暗搅瞬貧v十月一日來(lái)過(guò)，并將此習(xí)俗在工布地區(qū)一直延續(xù)保留了下來(lái)。工布新年有許多的習(xí)俗都體現(xiàn)了工布地方濃厚的原始祭俗和林區(qū)特色，比如“趕鬼”、“宴請(qǐng)家狗”、“吃結(jié)達(dá)”、“喝卓加”等等。

“娘布拉蘇節(jié)”： 娘布拉蘇就是“娘布人尋寶”的意思，在每逢藏歷馬年的八月十日舉行。

傳說(shuō)工布地區(qū)有一顆叫“協(xié)果尊美”的寶石能鎮(zhèn)妖伏魔驅(qū)邪避鬼，后被藏東丁青地方的人買(mǎi)走。寶石走后工布地區(qū)開(kāi)始年年有災(zāi)荒、疾病流行。后來(lái)工布地區(qū)的人在“協(xié)果尊美”被買(mǎi)走的日子——每個(gè)藏歷馬年的八月十日舉行招 神活動(dòng)，然后逐漸演變成現(xiàn)在的“娘布拉蘇節(jié)”，據(jù)說(shuō)在“娘布拉蘇節(jié)”期間那在丁青的寶石會(huì)飛回工布來(lái)，保佑工布地區(qū)平安。“娘布拉蘇節(jié)”的規(guī)模之大、人數(shù)之眾和持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，都是在整個(gè)西藏地區(qū)極為少見(jiàn)的。

“苯日轉(zhuǎn)山節(jié)”： 在每年的藏歷四月“薩嘎達(dá)瓦節(jié)”期間，幾乎家家戶戶都要去朝拜苯日神山。苯日神山是西藏的苯教圣山之一，傳說(shuō)是苯較祖師辛饒米保且修行和成道的地方。傳說(shuō)中的辛饒米保且是個(gè)威力無(wú)比的神圣宗師，在苯教徒的心目中是和佛教徒認(rèn)同的釋迦牟尼佛有相同的神圣不可侵犯的地位，是工布地區(qū)當(dāng)?shù)厝素暦畹闹魃瘛?/p>

在轉(zhuǎn)山期間，你能看到和你在西藏大部分地區(qū)所看到的佛教儀軌相迥異的苯教宗教儀軌，比如苯教徒轉(zhuǎn)山都是沿著逆時(shí)針?lè)较蚨校ㄊ掷飺u著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，也是逆時(shí)針搖動(dòng)的。從這些和佛教幾乎相同的儀式，又有小小的但卻是截然不同的儀軌上，你也許就能看到在漫長(zhǎng)歲月中既相融又相斗的“佛、苯之爭(zhēng)”的一點(diǎn)點(diǎn)影子。

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